３３歳のニート・・・
こわい

沼宮内弁当→うまくないべんとう
二子新地前→双子死んじまえ
小野新町→おのにーまち→おなにーまち

うちのちかくの山では建立の時灯明油がなくなって困ってたら
山肌から突然油が噴出し滝になったって話がある
そこにいってみたが今はただの滝だった

小学生のころはそれを石油が出たんだと思ってたから友達と
地面掘ったりしてた

ひぐらしの綿流しとか実際あったら怖えよな。

神隠しにあうから、むやみに一人で海に行ってはいけないという話
最近になってやっと北朝鮮が拉致してたのが原因だと分かった

昔、まだ村だった頃に盗賊に襲われた際
西部風の酒場でサッカーボールで打ち合いしてた元大臣と
カツラのＣＭで牧場作った後ろ髪の長いカッパが
村人に足で橋が使えるほどに訓練させて盗賊追っ払ったとか
地元にゃ神社もあるし、映画化もされてる……
とりあえず、最後の１行だけはウソを言ってない、はず

祉央「３３歳の無職です。自衛隊の時に拉致を知り、日本から自衛隊を無くし、憲法９条を世界に広めるには日本人以外の民族を死滅させれば解決出来ると思い、京都神護寺の怨霊仏を利用した訳だ。人口問題と土地や食料問題は切り離せません。日本の国益のためにも世界中の人間に死んで貰うのが一番。」

天魔道鏡「キチガイ過ぎる。その言葉しか思いつかない。」

祉央「そもそも人殺しのどこが悪いのだろう。戦争での人殺しは許されて金での人殺しは許されない。靖国の方々も極論すれば人殺しでありそして神様として祀ってる訳だ。憲法９条を世界に広める一番効果的な手段は受け入れなければ民族そのものを死滅させる事です。モンゴルの従うか皆殺しかの選択は非常に理解しやすい説明でしょう。靖国の方々を侮辱するつもりはありませんが彼等は善良過ぎた。戦争において捕虜の目玉を抉り死体を辱める事で相手の士気を下げる手段もある。日本人がそれをせずに朝鮮人や台湾人にさせれば彼等が後世から憎悪される訳です。それをしなかった旧日本軍の善良さにはほとほと呆れる。」

天魔道鏡「あんたほどの悪党になれる人間は少ないから無理言うな。」

安達ヶ原の鬼婆は超有名じゃん

深泥池には絶対幽霊がいるはず！

猿の首を漬けた酒が蔵にねむっているが、その家の当主以外が
中を見ると祟られて最悪死ぬらしい。

ウチの県のある村（現在は某市に統合）の話。

太刀洗じゃなくて実際の地名は大刀洗な
でも刀云々は本当
元処刑場だったらしい

地元乙ｗｗｗ

花水坂って・・・飯坂か？
そんな由来があったとは

鬼踊り

昔地元がまだ村だったころ、干ばつか何かで米が大量にダメになったが、
タチの悪い庄屋が税は普通に重く取ったんで、飢饉みたいになってみんな餓えて死人も出たってことがあった。
それに心を痛めた武士が俺設計やるから用水路作って川から水ひこうぜ！と言い出すが、
庄屋は人望がある武士が気に入らなかったから、労力がどうのみたいないちゃもんつけて、
「重大な工事だから殿様に見てもらわねばならないが、もし殿を前にして水が流れなかったら
貴様はその場で打ち首とするがそれでもいいか」とか言い出した。
武士は絶対に水を引いてみせると言いはって、庄屋の条件のんじまった。

長い長い工事が終わって、殿様が見てる前で、武士がため池の水をせき止めてる板を外した。
ところが、水がちょろりとも流れ出て来ない。
それもそのはずで、前の晩に庄屋が人を使って細工して、水底にもう一枚板を仕込んでいたからだ。
「約束通り貴様は打ち首とする」と言って、庄屋は武士の首をはねた。
首は高く飛んでため池に落ちた。

次の瞬間、用水路から鉄砲水かと思う勢いで水が吹き出てきた。
びっくりして慌てるみんなの前で、吹き出す水に乗って口に板をくわえた武士の首が飛び出してきた。
庄屋と細工師は皆に責められ、激怒した殿様に斬り殺された。
武士の首は首塚を作ってまつった…ということだ。

40は姨捨（おばすて）かな

実家からちょっと離れたところなんだけど、平家の生き残りの兵士が逃げのびて穏便に暮らしていたが、遂に源氏に見つかってしまい、自ら刀で目を刳り抜いたら許してやろうと言われ、その兵士が目を刳り抜いたことから”生目”という地名がついたところがある。今もその目が祀られていて、毎年祭りが開催される。

>>174
哲学的意味がありますか？

57って茨城県取手市神住か茨城県つくばみらい市神住の辺りか？

※43098
先に書かれた
当初太刀洗で申告したが間違えられて大刀洗になった
って豆知識ひけらかそうかと思ったらwikiに書かれてた

んじゃ地元ネタで耳納山地の名前の由来
「昔鬼が暴れてたから退治したんだと
んでばらばらにして各地に封じたそうな
その鬼の「耳」をその山に「納」めた(封じた)から
「耳納」山ってなったとな。」
ソース?消防の時の道徳の授業だよ

やっぱ…オカリヤ様かな…
ググッてみてくれ。
話すのも嫌なくらい怖い。

埼玉のネギ帝国に血洗島ってトコがあるよ。

言い伝えっつーか事実なんだがあの有名な「阿部定事件」が起こった商店街の物凄く近くに住んでいる。

おとんから聞いた話だが、地元の商店街が立っているところはもともとは弥生時代の遺跡が出てきたところらしい。ただ、発掘された当時は法律が存在せず、あらかた掘られた後に商店街が建てられたらしい。んで商店街の広場が作られた。そこに陶器で作られた壁があるんだが、そこが近くの神社と商店街を遮る形で立っている。
そのせいかはわからないが、近くでは不幸が立て続けにあったらしい。今でも商店街には活気がない（これはもともとだと思うが）
また、町には飛鳥時代に開かれた神社があるのだが、そこには五十猛命にまつわる神話がいくつか残されているらしい。

↑の間谷祉央ってよく見るけど何なの？

中二病的な何かなの？

安達ヶ原の鬼婆もしらないとは………
でもよく考えたら詳しく知ってる方がおかしいのかｗ

「いかにも累々とつもる白骨は私の喰ろうた人のなれの果て……。私も昔は　
　若く美しゅうございました……背負いきれぬほどの業罪が私を鬼にしたので
　ございます。いつしか口は裂け顔は醜く歪み、髪はみすぼらしい白髪とな
　りはてました。「一夜の宿を」と尋ね来た旅人の喉笛に爪を立て血を啜り
　その肉を喰ろうて今日まで生きながらえたのでございます……。何故このよ
　うな業を背負うたか……それは私が死んだ我が子を――――――
　喰ろうてしもうたからです」

>>157
ある地域ではお化けは『モぅ』と啼くという記録が残っているとか。
解りやすく言うと『ピカチュウ』と同じ原始的命名法、犬→ワンワン　etc..
元寇の知識が農夫の層に広まる以前の伝承だから
「もっこ≠蒙古」は考えにくい、って柳田先生説。
でもあの人のことだから、それすら疑えって言ってる気がしてならない。

江戸時代に、治水を良くしようと利根川の上流から用水路を造ることになる。
工事も進み、あと少しで完成という所まで来て壊すこともどかすことも出来ない大岩が現れる。
皆が途方に暮れているとどこからか山伏が現れ、この岩を一晩炎で焼き続けた後、一木に水をかけろと言う。
半信半疑ながらも、他に出来ることもない人々は、山伏の指示の下、火をくべ岩を焼いた後その上に水をかけた。
するとどうだろう、あれだけ何をやってもびくともしなかった大岩がぱかっと真っ二つに割れたではないか。
これで工事が進むと皆は喜び、お礼を言おうと山伏を探すが、先程までそこにあった山伏の姿が無い。
皆が呆気にとられている中、誰かがあの山伏は困っている自分たちを助けに来てくれた天狗様だったのではないかと言い、皆もその考えに納得した。
それ以来、その用水の名前は天狗岩用水と言われるようになった。

ちなみに、天狗岩用水は今でも実在する用水路で、全国的にも珍しい立体交差している箇所がある川でもある。

>>95
こいつおかしい

福岡の雷山に事故が続けて起きた為に取り壊せなかった家があるとかないとか。

取り壊そうとすると人が怪我するとか、抜こうとすると人が死ぬ木とかにミサイルぶっこんだらどうなるんだろう、防げるなら軍事利用もイケるよね
それともミサイルのボタン押そうとしたら死んじゃう？イージス艦で何百キロも離れたとこから誰か巡航ミサイル撃ってください

「夜、一人で出歩くと朝鮮人に、さらわれるよ」


戦後から、本当に 娘達がたくさん 三国人に朝鮮 部落にさらわれたり白昼堂々
集団レイプされて、殺されたりしてるのでマジで洒落にならない。

ttp://resistance333.web.fc2.com/html/corea_living_in_japan.htm

おっぱい岩ならある。

現在ではこの小噺は同じ東北本線の金ヶ崎駅（金が先）とセットで「弁当買おうとしたら「金が先」と言われて腹が立ち、おまけに次に買おうとしたら「うまくない」で食いたくも無くなった」と言われることが多い。

何でも食べる鯉がいる池があるよ。
キャンプ場になってて横にあるんだけど、
食べ残しとか、皮とかその池にぽちゃーんって投げると
鯉がばちゃばちゃ食べる。
スイカの皮も食うよ。

うちの親の実家近辺は
老人が自分から山に入るみたいな話だった。
５年位前冬から行方不明になった実家近所のばさまが
春先の雪解けの時期に遺体で見っかって
「昔（戦後辺りまで）はよくあった事だけどね…」
なんて世間話レベルで交わされててちょっと複雑だった。

平家の何某かが逃げるときに川に鎧捨ててったから、その川の名前が姿川ってのがあるなぁ

蛇が掘った川ってことで蛇堀川（ジャボリガワ）ってのがあるんだけど
子供の頃はなんかジャンボとかいう意味かなぁと思ってた

>>61はたぶん三重県津市の市役所付近の道の話だな
あれだけはほんとわからんわ

黒塚の話はyoutubeに上がってたっけな
語り口調が東北弁だった

俺の地元はなんやかんやあって鬼が守ってるらしい
だから俺の住んでる地域には1000年間落雷による被害が無い

らしい

早朝に城を作っていたが石垣が少し足りなかった
豆腐屋が自転車こいで通っていたので豆腐屋を石垣の代わりに埋めて堀を作ったとかなんとか

※43125
それってひなた峠のことじゃない？

大昔、鬼が居た。
鬼の名は茨木童子。

くそっ
33歳のニートで悪かったな！！

>>84テラ地元ｗｗｗ

母校たる中学校の近くに首洗いの井戸というのがあって昔そこらが戦場だったとき、討ち取った武将の首を洗ったのがその由来
霊感の強い友達が近寄ると必ず吐いてたし、霊感のない自分でも蕁麻疹になってビビッてた

戦国時代の合戦で（といっても小規模なものだけど）、
上流から下流に武士の血が流れ、下流に繋がる某池が真っ赤に染まった。
翌年から慰霊の為に踊られた、「浪人踊り」という踊りが今でも残ってる。
でもこれ言い伝えとは少し違うか…ｗ

花水坂は僕の地元

うちのじいちゃんは、ちょっとした古老で
よく小学校とかに出向いて昔の話してたけど
嘘ばっかついてたよｗｗ

毎年祭りの時に一人行方不明になって、
一人変死する。
怖いよなぁ･･･。

※43204Ｋ１乙

俺の地元の言い伝えは１０年に一度川が氾濫することぐらい
消防厨房の時に学校でその時の写真を見せてもらったが本当に家の中が泥水で沈んでてワロタ

サバ漁を終えて市に行こうとした人が
落ちてきそうな岩に怯えて前に進めず
サバを腐らせてしまった

さばくさらかし岩懐かしいなww

いいなーこういうスレ
前にあった神話の同人誌スレみたいなのとか、もっと増えればいいのに

退かそうとすると呪われるという石が道の真ん中にある

岩手の話多いなｗｗｗ

遠野いいよ遠野

>>10
うちの母ちゃんもそんなこといってたな

伝わる言い伝えって変じゃね？
町の言い伝えで良くね？

>>43258
うん、まあどうでもいいな

うちの近所に坂があって、夜の夜中にその坂を通ると老婆の亡霊に追いかけられるのだとかなんだとか。
言い伝えじゃないでスね。
餓鬼の頃は怖かったな……家に帰るにはそこ通るしかなくてなぁ。
夜中に通ることは勿論ないんだけど、日が落ちると真っ暗でよー、今でもそんな感じだし。
……
あ、こりゃ、ひょっとすると今でも怖いかもしれんｗ

あんもずーこに食われる

身分違いの恋をした男女が駆け落ちしようとしたけど
見つかってしまって処刑されることになった。
（確か、女の方の親が激怒してそういうことになった。）
男女は首から上だけを出した状態で、関所の前に埋められた。
そして通行人から通行手形の代わりに
「竹のこ」（竹でつくったキレ味の悪いのこぎり）で
首をひかれてじわじわと殺されるという処刑法だった。
通行人は女の方ばかりひいたので、女が先に息絶えた。
そこへ男の知り合いが通る。
「殺してくれ」と懇願する男のため、その知り合いは
ひとおもいに思いっきりひいて殺した。
その関所の側にあった柿の木が男女の念を吸い上げて、
毎年寄り添うようにくっついた双子の実をつける。

そんな言い伝えがあって、その柿の木を見に行ったことがある。
本当にあった。

竜の王様が住んでいた。

43119

陰陽座の黒猫の声で即脳内再生された。

こういうスレおもれーなと思って読んでたら、藁人形の画像あってビビったｗｗｗ

昔住んでいた家の近くに「南蛇井(なんじゃい)」という地名があって
そこには昔から「ナンジャモンジャの樹」というのがあると教わって育ったけど、結局どこにあるのか知らないまま県外に出た俺

227
は虫送りっぽいと思った

山梨のド田舎だが、小さな沼がある。
祠とかがあって何かを祀ってるらしいが、詳細は不明。
ただ昔から、「この沼は底なし沼で、諏訪湖とつながっている」と聞かされていた。

地元じゃないが、かつて山梨の忍野八海のどれかに信玄公の財宝が眠ってるという伝説があり、実際に潜った人がいたらしいが潜ったまんま出てこなかったそうな

すまん、>>14はデンデラノじゃなくてダンノハナだった。デンデラノが庭にあったら俺もしょんべんちびるわｗｗｗｗｗｗｗｗ